“天價彩禮”未曾杜絕，彩禮是否應返還？

公開數據顯示，當前因“彩禮”糾紛被法院列為失信被執行人的人數達 9636人。從地域分布來看，人數最多的省份是安徽、河南、河北、山東、江蘇等地。其中安徽省當前失信被執行人最多，共1704人，在全國排第一。

“彩禮”是一個很玄的東西。對于有些家庭來說，彩禮是永以為好的承諾寄托，但對有些家庭而言，卻是不能承受的沉重負擔;對于相親相愛的準新人來說，彩禮是討個好彩頭，開始新生活的“啟動資金”，但對于有些怨偶來說，卻是關系破裂時錙銖必較的“違約金”。每個人心里對彩禮的定義不一樣，期盼不一樣，傳統習俗和現代契約精神混雜其中，常常就會引發糾紛，昔日愛人對簿公堂的情況，也不少見。

一直以來，訂婚卻悔婚，結婚了很快就離婚，彩禮是否應返還，引發過很多爭議，也有過不少官司案例。有人認為給彩禮是本身是圖吉利，即便婚沒結成，也不應討回，觸霉頭;有人講情理，覺得女方悔婚主動才應退還彩禮，如果是男方悔婚，女方不應退還彩禮;也有人懂買賣，認為彩禮本身跟嫁妝是對應的，給的時候雙方就該談好，這樣也不至于分的時候，哪一方吃虧。

各種想法和現實情況駁雜，加上“天價彩禮”未曾杜絕，“騙婚”行為也是時而有之，彩禮成本太高，風險又大，牽扯了太多心神，讓婚姻變得不再純粹，而是更像一樁買賣，談結婚先談的不是是否相愛，是否融洽，而是開口就談“多少錢”。

所以，為了厘清婚姻中的權利義務關系，讓婚姻回歸本質，2020年12月30日，最高人民法院發布關于適用民法典婚姻家庭編的解釋，非常詳盡地對于“返還彩禮”的相關問題做出了規定和說明。

根據司法解釋，人民法院應當予以支持彩禮返還的情形有三種：一是雙方未辦理結婚登記手續;二是雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;三是婚前給付并導致給付人生活困難。這已經可以適用于大部分悔婚、騙婚所引發的法律糾紛，對那些因支付“天價彩禮”而傾家蕩產的家庭，也有一個兜底性的保護。

而且，司法解釋也考慮了民風、習俗的地域化差異，當事人的經濟狀況和主觀意愿，婚姻生活的現實質量等等，對于切實解決實際問題，抑制不良風氣，有很強的指導意義。

所以，在法律已經如此明晰，并且已有相當多的判決實例的情況下，如果是真心訂婚反悔，就根據雙方協商，法院判決，把該還的那部分彩禮還給對方，彼此無拖無欠，一別兩寬，各自開始新生活，不是挺好嗎?非要為了扣住一點錢，坑得別人家生活困難，鬧得雞飛狗跳，還把自己整上了失信黑名單，甚至因為拒絕執行而犯罪，既不要臉面，也不守法律，是肯定要付出沉重代價的。

“彩禮”作為歷史悠久的傳統民俗，徹底取締肯定不現實，但從近萬人因不返還彩禮而成為老賴的現狀來看，“天價彩禮”、“勒索性彩禮”真的必須要遏制了。這種因攀比從眾而起，引發眾多矛盾，滋生不法行為的陋習，任其蔓延下去，不但給很多家庭帶來痛苦，也會侵蝕婚姻的美好，讓年輕人更加“恐婚”，進而影響社會穩定。

一些地方，已經開始通過各種措施叫停天價彩禮，試點婚俗改革，這都是有益的探索，但是步子得加快，力度還要加強，別讓“彩禮老賴”的黑名單越拉越長，別讓更多天作之合的喜事變成了算計賴皮的丑事。

標簽： 天價彩禮 彩禮糾紛 婚俗改革 影響社會穩定